لحظه آغاز برای همیشه به یاد ماندنیترین و نقش‌آفرین‌ترین لحظاتند و شروع سال جدید پربهانه‌ترین لحظه مشترک برای آغاز کار یک ملت است، و بهتر آنکه، این آغاز همگانی، هم‌آهنگ باشد با نوای رهبری به شعاری کوتاه از اقتصاد و فرهنگ، دو ضرورت اصلی جامعه با جهت‌گیری عزم ملی و مدیریت جهادی.
برای تبدیل شدن شعاری به این بزرگی به فعلی بزرگتر از آن، زیباترین‌ها آفریده خواهد شد در ملتی که شایسته این همه زیبایی است؛ پس برای پیمودن این راه عظیم همه با نوای یا علی(ع) به پا می‌خیزیم تا شهری در اوج در همه زمینه‌ها بسازیم...
هنگام نوروز طبیعت نو می‌شود و با رویش گل‌ها و گیاهان، زمین جان تازه می‌گیرد.
به نظر می‌رسد نظام طبیعت که با گذر از پاییز و سختی‌های زمستان به سبزی ختم می‌شود با نظام دنیای زندگی مشابه است، و طبق وعده‌های الهی در صورت تحمل سختی‌های دنیا و گذر ایمن از آن قطعاً شیرینی آخرت به دست می‌آید.
به امید سالی پر از خیر و برکت برای تمام ایرانیان و مسلمانان جهان.... ان‌شاءالله
روز 29 اسفند 1329 مجلس سنای ایران طرح ملی شدن صنعت نفت را تصویب کرد. ملی شدن صنعت نفت در واقع پیشنهادی بود که ابتدا با امضای همه اعضای کمیسیون مخصوص نفت مجلس شورای ملی ایران در 17 اسفند 1329 به صحن علنی مجلس ارائه و در 24 اسفند تصویب شد و سپس با تایید سنا در روز 29 اسفند به قانون مبدل شد.
از سال‌های اولیه حفر چاه نفت ایران، چشم طمع بیگانگان به دنبال استثمار منابع زیرزمینی کشور بوده و آنان در هر فرصتی به گرفتن امتیازهای گوناگون نفتی اقدام می‌کردند. پس از لغو امتیاز نفتی دارسی بین ایران و انگلستان، قرارداد الحاقی گس- گلشائیان به منظور کشف و استخراج نفت توسط شرکت‌های نفتی انگلیسی منعقد گردید. این قرارداد را جهت تصویب به مجلس بردند که با مخالفت عده‌ای از نمایندگان مجلس، علما و مردم روبرو شد. پافشاری‌های سپهبد رزم‌آرا نخست‌وزیر پهلوی، این لایحه را بار دیگر به مجلس برد و او که تصویب آن را مشکل یافت، قصد کودتا نمود. اما یک روز قبل از اجرای کودتا، توسط خلیل طهماسبی از گروه فدائیان اسلام ترور شد.
به دستور آیت‌اله کاشانی مردم به این قرارداد اعتراض کرده و خواهان ملی شدن نفت ایران شدند. دکتر مصدق در راس مبارزات مردم ایران قرار داشت. با رشد جنبش، فشارهای سیاسی و اقتصادی از جانب انگلیس فزونی گرفت و با اعزام ناوگان جنگی به خلیج فارس، این فشارها ابعاد نظامی یافت. در چنین موقعیتی کارگران با اعتصاب‌ها، موقعیت دکتر مصدق را مستحکم‌تر کردند. سرانجام با به وجود آمدن آن وضعیت، مجلس به ملی شدن صنعت نفت ایران رای مثبت داد و در 29 اسفند 1329 مقرر شد که کلیه عملیات اکتشاف، استخراج و بهره‌برداری نفت در دست دولت قرار گیرد.
سید احمد خمینی در اسفند سال ۱۳۲۴ در قم به دنیا آمد. وی دومین فرزند پسر امام خمینی (ره) می‌باشد. امام در وصف او در صحیفه خود می‌نویسد: «من خدای قاهر حاضر منتقم را شاهد می‌گیرم که احمد از آن روزی که در کمک اینجانب در بیرونی مشغول ادارهٔ امور من بوده تا الآن که این ورقه را می‌نویسم قدمی یا قلمی برخلاف گفتار و نوشتار من برنداشته و با وسواس عجیب در کلیه گفتارهای من یا نوشته‌های من سعی نموده که حتی یک کلمه بلکه گاهی یک حرف را که به نظر او محتاج به اصلاح است بدون اذن من تصرف نکند.»
سید احمد خمینی در شامگاه ۲۵ اسفند سال ۱۳۷۳ در تهران درگذشت و در جوار امام خمینی (ره) در مرقد مطهر به خاک سپرده شد.
سید احمد خمینی در پاریس علاوه بر برنامه‌ریزی دقیق برای تنظیم امور بیت و دفتر امام در نوفل لوشاتو و برگزاری به‌موقع مصاحبه‌های مطبوعاتی و دقت و وسواس فراوان در ترجمه مصاحبه‌ها و پیام‌های امام و جلوگیری از تحریف آن‌ها، عهده‌دار برقراری ارتباط‌های گسترده و لازم بین گروه‌های مختلف با امام خمینی (ره) بود.
یاس بوی مهربانی می‌دهد/ عطر دوران جوانی می‌دهد
یاس را آیینه‌ها رو کرده‌اند/ یاس را پیغمبران بو کرده‌اند
حضرت زهرا دلش از یاس بود/ دانه‌های اشکش از الماس بود
داغ عطر یاس زهرا زیر ماه/ می‌چکانید اشک حیدر را به چاه
عشق محزون علی یاس است و بس/ چشم او یک چشمه الماس است و بس
اشک می‌ریزد علی مانند رود/ بر تن زهرا گل یاس کبود
ای شقایق‌های آتش گرفته، دل خونین ما شقایقی است که داغ شهادت شما را بر خود دارد، آیا آن روز نیز خواهد رسید که بلبلی دیگر در وصف ما سرود شهادت بسراید؟
شهید مرتضی آوینی
18 اسفند روز بزرگداشت سید جمال‌الدین اسدآبادی نام‌گذاری شده است که در واقع روز بزرگداشت یک جریان فکری است چرا که او از اولین نظریه‌پردازان بنیادگرایی اسلامی محسوب می‌شود و آغازگر نهضت بیداری اسلامی در سده‌های اخیر است؛ و به تعبیر مقام معظم رهبری سید جمال کسی بود که برای اولین بار بازگشت به اسلام را مطرح کرد و مسئله حاکمیت، خیزش و بعثت جدید اسلام را در فضای عالم بوجود آورد.
سید جمال‌الدین اسدآبادی اولین متفکر مدرن و فعال اجتماعی بود که نسبت به بیماری‌های اجتماعی جوامع مسلمان و ضعف‌های موجود در آن هشدار داد و در مقابل قدرت‌های غربی اسلام‌گرایی را تبلیغ نمود.
